Je tong... een vuur?

‘Heb jij ’t ook al gehoord van …? Dat had je nu toch nooit van hem verwacht he?’ Bovenstaande zin heb je vast wel eens gehoord. Misschien gebruik je ‘m zelf ook wel eens. We vertellen vaak maar wat graag door wat we over anderen weten. Natuurlijk bedoel je het helemaal niet verkeerd. Het kan zijn dat je zo vol bent van wat je hoorde dat je er gewoon even over moet praten. Maar met wie doe je dat dan? En met welke bedoeling praat je er met anderen over? Wat is roddelen vreselijk! Lees maar mee wat roddel eigenlijk is. Volgens het woordenboek is het ‘met genoegen negatief spreken over derden’ (over anderen dus). Let vooral op dat woordje ‘genoegen’. Je hebt er dan dus plezier in om wat over een ander te zeggen.

Lees zondag 43, vraag 112 van de Heidelbergse Catechismus.
a) Vat in je eigen woorden samen wat het negende gebod inhoudt.
b) In welke woorden vind je het roddelen terug?

We moeten de daad bij het Woord voegen, maar onze woorden moeten ook in overeenstemming zijn met wat we doen.
Jakobus haalt er alledaagse voorbeelden bij, waarmee hij onze tong vergelijkt. Een toom in de mond van een paard, een klein roer wat een groot schip stuurt, een klein vuurtje wat een grote bosbrand veroorzaakt.
Je tong is maar klein, vergeleken met je been of je rug. En juist je tong kan zulke grote dingen doen. Een stuurman stuurt zijn schip, zoals hij het wil, met het roer. Zo is ook je tong. Wat kun je er positieve dingen mee doen! Je zingt er de Psalmen mee, je troost je vriend of vriendin die verdriet heeft. Maar wat gaat het ook vaak mis. Lees Jakobus 3 : 6 maar: De tong is vol van dodelijk venijn. Je tong kan dus net een gif zijn, wat allerlei vreselijke dingen veroorzaakt.

Al in het begin van de Bijbel lees je over de tong. Satan gebruikt de tong van de slang om Eva te verleiden. ‘Is het ook dat God gezegd heeft…’ zo vraagt hij. En wat doet Eva? Ze gaat met de slang in gesprek. Als God na het eten van de verboden vrucht Adam en Eva opzoekt, hoor je uit hun mond hoe hun tong veranderd is. Hoe zij niet meer spreken tot eer van God. Je hoort er het gif van de zonde in klinken: Adam zegt “de vrouw die Gij bij mij gegeven hebt.” En uit Eva’s mond klinkt het “de slang heeft mij bedrogen.” Wat erg! Zij leken eerst ook in het gebruik van hun tong op God. Totdat de zonde kwam en ook het spreken zondig maakte.
Nu kan niemand zelf zijn tong in bedwang houden.

Dieren kunnen door mensen getemd worden. Van Farao Ramses II is bekend dat hij een mannetjesleeuw meenam in de strijd. Hij had dit woeste dier afgericht! Je tong in toom houden, is echter nog wel wat anders. Dat kan geen mens doen. Maar wat je zelf niet kunt, kan God door Zijn Heilige Geest wel. Dit betekent nog wel dat we zelf verantwoordelijk zijn voor wat we zeggen. Voor onze lelijke woorden, voor iedere vloek moeten we verantwoording afleggen voor God. Let jij op je woordgebruik?

a) Noem eens een aantal manieren op, hoe jij jouw stem positief kunt gebruiken.
b) Welke positieve dingen heb jij deze dag gezegd?

Wat is het belangrijk dat we nadenken wat we zeggen! In het negende gebod staat Gij zult geen vals getuigenis spreken tegen uw naaste.
We zijn dus verplicht om altijd oprecht de waarheid te spreken. In de catechismus staat zelfs, dat we de goede naam van onze naaste moeten bevorderen! Misschien vind je dat wel raar.
Stel voor dat je vriend op school tegen je zegt: ‘M’n moeder heeft vanmorgen mijn brood gesmeerd. Aardig hè? Dat doet ze elke dag!’ Of: ‘Heb je het gehoord van Marianne? Die doet elke week boodschappen voor haar oma. Goed hè?’ Dàt is nu de eer en goede naam van je naaste bevorderen!

Bedenk jij steeds dat we van al onze woorden verantwoording af moeten leggen aan God?
Ik zeg u dat van elk ijdel woord hetwelk de mensen zullen gesproken hebben, zij van hetzelve zullen rekenschap geven in de dag des oordeels. (Mattheüs 12 : 16)
Als je dit tot je door laat dringen, mag het je wel extra voorzichtig maken. Dan merk je hoe waar het is, wat er staat in Jakobus 3 : 2: Want wij struikelen allen in vele.
Laat het je dagelijkse gebed zijn: “Zet Heere een wacht voor mijne lippen.”

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Terug naar resultaten Printen