Een korreltje zout

Dominee Verschuure krijgt als eerste vraag:

Wat is de relatie tussen zout, Zeeuws en dominee Verschuure?

“Ik ben een Zeeuw en kom uit Goes. Mijn eerste gemeente was Krabbendijke. En dan de relatie met zout. Inderdaad diverse wateren in Zeeland zijn zoute wateren. Ik ben nu net 55, maar nu ik ouder word, merk ik dat nergens meer mijn thuis is, omdat ik al verschillende gemeenten heb gediend. Mijn moeder woont als weduwe in Zeeland; soms verlang ik, ook voor haar, weer naar Zeeland. Hoewel ik ook jaren in de randstad in Gouda heb gewoond. Ook daar heb ik me toen thuis gevoeld.” De beide Johannessen zijn het erover eens: geen Zeeland voor hen.

“Wij zijn echte Gaellemunigers! Onze stad bestaat dit jaar 750 jaar. Ja, het is echt een stád, geen dorp! Wij hoeven hier echt niet weg.”

Johannes Dinantszoon pakt de volgende vraag:

Het beroep van je opa of vader, heeft dat een plek in je leven?

“Van mijn vader en opa? Ja, zeker. Zij waren en zijn begrafenisondernemer. Als vrienden bij ons thuis komen en de lijkauto staat in de schuur, dan vinden sommigen dat een beetje apart om erlangs te lopen. Voor ons hoort het meer bij het beroep. Niet dat de dood ooit zal wennen, want dat mag niet wennen. Ik ga inmiddels wel eens mee met mijn vader. Ik groei ermee op. Ik wil eerst monteur worden, omdat ik dat leuk vind. Het is ook goed om ergens anders te kijken. Maar daarna wil ik ook begrafenisondernemer worden.”

Dominee Verschuure vult aan:

“Een klein beetje zout maakt een hele maaltijd lekker. Dit stukje opvoeding doortrekt jouw leven. Het heeft je gevormd.”

Vraag van Johannes Albertuszoon:

Wat weet je van de zoutpilaar van Lots vrouw?

De dominee antwoordt:

“Lots vrouw was wel met haar voeten uit Sodom, maar niet met haar hart. Terwijl ze op weg was naar Zoar! Ken je die uitdrukking: het Zoar der behoudenis? Dat wijst op Christus. In Hem ben je veilig voor Gods toorn. Voor ons is het een waarschuwing: Gedenkt aan de vrouw van Lot!

Toen Sodom en Gomórra werden verwoest, kwam er een enorme krater. Dat is de plek van de Zoutzee, de Dode Zee.”

Johannes Azn, leest voor:

Zoute tranen, wat betekent dat?

Hij antwoordt zelf:

“Ik denk dat we allemaal wel een keer gehuild hebben. Zoet is lekker, zout is niet lekker. Als je berouw krijgt over je zonden - de zonden zijn bitter - dus daarom zoute tranen?”

Dominee:

“Ja, het is half waar. Je gaat zoute, bittere tranen huilen over je zonden in het oog van een heilige, rechtvaardige God. Maar er is ook altijd iets zoets bij: de Heere stort namelijk ook Zijn liefde in je hart uit. Dan mag je ook iets van Zijn liefde proeven, dat de Heere goed voor je is. Dat moet je beleven om echt te begrijpen. Want hoe kan er in tranen nou iets zoets liggen?”

Johannes Dzn vraagt:

Soep kan ook té zout zijn. Geef ‘es een voorbeeld van té zout?

De dominee stelt een vraag terug:

“Vonden jullie de preek van afgelopen week ’s middags té zout? Toen het ging over het zesde gebod?” Johannes Dzn antwoordt: “Het was toch de harde waarheid. Het ging over pesten, treiteren en driftig zijn. Een preek is toch niet zo snel te hard? Zo staat het toch in de Bijbel?”

Dominee luistert en legt uit: “Je kunt een scherpe preek zien als zout, of als jodium dat je op een wond doet. Dat doet pijn, maar bevordert genezing. Je kunt het ook wegvegen of helemaal niet gebruiken, net zoals de preek. Dan wuif je het Woord weg.

Als het zout z’n werking doet, dan buigen we en worden we zondaar voor God. Ik denk zelf dat een preek niet te zout is, ook zondag niet, zolang ik het met liefde mag preken. Maar als je als dominee met jezelf staat en zonder liefde preekt, ja, dan is een preek té zout.”

De kletspot heeft ook deze vraag:

Wat betekent ‘zoen- en zoutverbond’?

Dominee Verschuure antwoordt: “Het woord ‘zoenverbond’ staat niet letterlijk in de Bijbel. Het woord ‘zoutverbond’ wel. Het werkverbond was in het paradijs: je kon door je werken zalig worden. Dat verbond hebben we verbroken door de zondeval. Toen gaf God het genadeverbond. Dat noemen we wel het zoenverbond van verzoening, als God en de zondaar weer bij elkaar komen. Dat kan alleen door de Heere Jezus, die Zijn bloed heeft gestort.

Zoenverbond wordt ook wel eens zoutverbond genoemd, net zoals zout niet bederft en ‘eeuwigblijvend’ is, zo is ook het genadeverbond eeuwigblijvend. De Heere zal Zijn kinderen nooit meer wegdoen van voor Zijn aangezicht.”

Johannes, Azn leest deze vraag:

Zout wordt op gladde wegen gestrooid, heel belangrijk. Kun je dat ook geestelijk zien?

Johannes Dzn weet nog dat het vorig jaar super glad was. “Zo kun je dat misschien ook geestelijk zien: een mens is van nature op glad ijs. Dan zou je strooizout kunnen zien als middel om je tot de Heere te wenden.”

Johannes Dzn vraagt zich af:

Wat is ‘een zoutend zout’?

Hij vindt het een lastige. Maar dominee Verschuure weet raad: “Zout heeft invloed: het maakt de maaltijd lekker en laat ijs ontdooien. Zout is bederfwerend. Zo hoor je zout te zijn — van goede invloed op je omgeving. Dus in je klas, in je JV-groep. Als je dát mag laten zien, dat je veel gelukkiger bent wanneer je de Heere dient, dán ben je een zoutend zout.”

Johannes Azn antwoordt gevat:

“U haalt me de woorden uit de mond.”

Dominee Verschuure

zo'n vier en een half jaar predikant in Genemuiden.

Was zes jaar meester na de PABO, maar al vanaf z’n achtste jaar lag z’n hart in de dienst van de Heere. De onderwijzer zit er volgens hem altijd nog een beetje in.

Johannes van Dijk

Albertuszoon, 15 jaar, Pieter Zandt, 4 havo.Wil vertegenwoordiger worden in de varkens- en pluimveehouderij.

Kan dan z’n vader aan het werk houden :-) Is de oudste thuis en neef van de andere..

Johannes van Dijk

Dinantszoon, 15 jaar, Pieter Zandt, 3 havo, is een jaar blijven zitten. Is graag met z’n handen bezig. Het plan is het mbo, de monteursopleiding voor de landbouw te doen. Houdt van lekker klussen aan z’n brommer.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen