JBGG cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van JBGG te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van JBGG.

Bekijk het origineel

Situatieschets

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

Situatieschets

3 minuten leestijd

Een Amsterdamse predikant werd bij een AIDS-patiënt geroepen. In het opinieblad "Koers" van 11 december 1988 schrijft hij:

Toen ik bij Gerard kwam, informeerde ik bij hem ook naar de gewone dingen. Je maakt kennis, je informeert naar zijn levensomstandigheden, zijn werk, noem maar op. Overigens had hij geen werk meer, omdat er geen enkele mogelijkheid was om in die baan meer te funktioneren. Je ziet dat iemand al afscheid neemt van het leven, omdat hij gedwongen wordt afscheid te nemen van zijn werk. Verder praat je ook over jezelf, want je weet dat iemand die vanaf zijn jeugd vervreemd is van de kerk, best een vreemd beeld van de kerk en de dominee kan hebben.

De zieke moet zien dat je mens bent. De zieke moet zien dat je je om hem  bekommert, om wie hij is. Hij is geen object dat je moet bekeren, maar een mens in nood. Daarom moet de dominee zich ook in het ziekenhuis laten zien, zeker in het AMC waar de verpleging van Aidspatiënten zeer intensief en heel persoonlijk is. Zo kan de verpleging de predikant als deel van het geheel herkennen. In een situatie waarin een ziekbed een sterfbed wordt, moet je de zorg en liefde van de verpleging zeker op waarde schatten.

De verpleging waardeerde het zeer, dat er regelmatig aandacht aan Gerard besteed werd. Verder was er een zekere nieuwsgierigheid naar mijn wijze van spreken en daar zijn goede gesprekken over geweest.

1. Wat vind je van de benaderingswijze van de predikant? Had hij Gerard niet moeten wijzen op de fouten die hij heeft gemaakt in zijn leven? 

De predikant vervolgt: 

De vraag komt dan op je af: hoeveel tijd geeft de Heere ons? Daarom moet je de vraag naar schuldbelijdenis en geloofsbelijdenis wel degelijk leiden. Zeker als AIDS mensen treft, die door de omstandigheden van hun leven de kerk verlaten hebben. In hun leven is soms een rechtvaardiging opgebouwd van hun nieuw gekozen levensstijl. Samen met de patiënt moet je onder ogen zien dat een monogame homoseksuele relatie zelden voorkomt. Vandaar dat je met veel geduld samen verder moet komen om de wijsheid van de geboden van de Heere te ontdekken. In de gesprekken die ik met Gerard gevoerd heb, zijn al deze zaken langzamerhand boven water gekomen.

2. Waarom is een homoseksuele relatie op grond van Gods Woord af te keuren? Geef enkele bijbelse argumenten. 

3. In de Bijbel staat dat in het houden van Gods geboden grote loon is. 

a. Wat is de waarde van Gods geboden? 

b. Geef enkele voorbeelden hiervan. 

c. Kun je ook voorbeelden geven van het tegenovergestelde? 

4. Is er verband tussen zonde en ziekte of lijden? Betrek hierbij Joh. 9:2 en 3. 

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van donderdag 1 september 1988

Mivo +16 | 24 Pagina's

Situatieschets

Bekijk de hele uitgave van donderdag 1 september 1988

Mivo +16 | 24 Pagina's